卡巴的幸福生活

压力

Kappa 发表于 2009-08-21 09:29:59

当压力积累到一定程度时，微不足道的一个事件会让你一触即发。
当珠宝华服也无法让我从这窒息的感觉中解脱时，我知道我需要被拯救了。

阅读54次评论个人主页扔小纸条

收藏: QQ书签 del.icio.us

從磨難中造就美好

Kappa 发表于 2009-04-15 09:13:06

在寧靜的海灘上，兩隻牡蠣巧遇，正對話著。

小牡蠣：「好久不見，近來可好？」

大牡蠣：「唉，甭提了，哪有什麼好的……」

小牡蠣：「怎麼了？有什麼不如意的事嗎？」

大牡蠣：「嗯，前幾天，我自己一個不小心，讓一顆沙礫跑進了身體裡。粗糙的沙礫日以繼夜、不斷摩擦我們柔軟身裡的那種痛苦，真不是言語能夠形容其萬一的?」

小牡蠣：「那也只能怪你自己不小心囉！像我，一向都十分謹慎，絕對不讓任何異物，進入我堅硬外殼的防線中，所以我一向過得非常舒服！」

正當牡蠣們聊得正開心的時候，一隻年老而深具經驗的螃蟹經過海灘，正巧聽到牠們的對話。老螃蟹和大小牡蠣打了個招呼：「你們知道嗎？大牡蠣身體裡跑進去的沙礫，會造成什麼結果？」

大小牡蠣一起：「不知道呀！您可以告訴我們嗎？」

老螃蟹回答：「大牡蠣此刻雖然為沙礫所苦，但牠的身體裡會自動分泌所謂的『珠母質』，一層一層將粗糙的沙礫包裹起來，最後將會形成大海中最動人、最浪漫的美麗珍珠！」

大牡蠣似有所悟地沉吟不語。小牡蠣仍然不解，問：「可是，大牡蠣所受的這些苦，造就出來的珍珠，對牠自己又有什麼好處？」

老螃蟹笑了笑：「孩子，上帝所賦予大自然的奧秘，正在於此。不見得凡事都要問自己的好處何在，重要的是，大牡蠣造就出來的珍珠，將會成就多少美好的感人傳奇?」

人生中有許多類似大牡蠣的沙礫一般，令我們感到痛苦難耐的粗糙磨練；而往往在苦難中的人們，也正如同小牡蠣一般，不了解最璀璨動人的成果，正猶如珍珠一樣，已在陣陣的磨難中開始孕育。不同於大牡蠣孕育珍珠之處在於，我們歷經困難之後所獲的成就，不僅對自己有絕對好處，更能夠激勵無數人也獲得同樣美好的珍珠。

阅读92次评论个人主页扔小纸条

收藏: QQ书签 del.icio.us

记得在中国大陆上中学时，那时有一个说法叫：「成功等于勤奋，勤奋等于成功。」到了后来，就加了一个词：「成功等于勤奋加天才。」后来人们发现，有的人笨，他再怎么勤奋就是不能成功，必须有天赋。到美国后，我在《读者文摘》上发现，那句话又加了一个词：「成功等于勤奋加天才、加机遇。」看到这个说法不断的改变，我就发现人们对上帝的认识不断地接近了。因为这三个条件中有两个是不属于人自己的，只有勤奋属于我们自己。天才就是天赋，用我们基督徒的话，叫恩赐，应该感谢上帝。而机遇其实是上帝的保守和赐福。上帝叫万事互相效力，叫爱祂的人得益处；所以偶然背后都有上帝的美意。在此我发现人生的成功大部份不在乎我们自己，乃在乎那赐福给我们的上帝，我们应有感恩的心。

一时一世的成功

世人所说的成功多是指今生今世的钱财、名声、权利；或是婚姻、家庭、子女、教育的成功与否，都只是一时一世的成功。但有很多人在某时、某事、某方面、某领域上很成功；而他们的一生却是失败的。我们看到好多人功成名就，却自杀身亡，像海明威、杰克伦敦，中国的作家三毛，这些都是很有成就的人，都自杀了，他们的人生是失败的。还有我过去的一些朋友、同学，在国内读研究生过穷日子的时候，夫妻和睦、家庭美满，而且都很有抱负，很有志向。可是后来他们成功了，发了大财；却家破人亡，妻离子散。他们在深圳、珠海、大连、广州、上海，都有「小鸟（情人）小窝」，四处喂这些「小鸟」，自己也累得面黄肌瘦，也没理想、抱负了，精神状态一落千丈。在世俗的眼光来看，很多人在某件事上、某个时刻是很成功的；可是生命却失败了。他们的生命品格、质量下降，结果造成他们的家庭、子女都跟受苦。由此我们看到，要追求的成功不能是一时一世的成功，应该是永生永世的成功，也就是你个人、家庭、一代又一代都有祝福。

雅各布的成败

圣经有一对父子（父亲雅各布、儿子约瑟）是个非常有说服力的例子。雅各布这个人真聪明，每时每事他几乎都是成功的。他一生下来，就抓住双胞胎哥哥以扫的腿，接生婆看这孩子抓住另一个的腿，一点不费劲就被带出来了。所以他被起名叫抓（雅各布的意思就是抓）。他一出生就会占便宜。中国长子有继承权，在以色列长子不仅有继承权，还有受祝福的权利；因在以色列长子是初熟的果子，是献给上帝的，他们受到上帝最大的祝福。而雅各布却只用了一碗红豆汤就换来以扫长子这名份。之后他又到他岳父家（当时还不是）给他放羊，结果把岳父的两个女儿都娶回来。这还不算，他还把岳父拉班的大部份财富给弄来。他放羊时跟岳父说好，凡是花斑、花纹的羊都归他。当时羊有花斑花纹的很少，都是白色。他多聪明啊，那时就懂得拿杨树、杏树、枫树的嫩枝，将皮剥成白纹，然后将剥了皮的枝子，对羊群，插在羊饮用的水沟、水槽。羊来喝水时，牝牡配合。羊对枝子配合，就生下有纹、有点、有斑的来。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样，瘦弱的就归拉班，肥壮的就归雅各布。如此没过几年，他岳父家的壮羊全带花纹，都成了他的。

后来他回去本族时，他知哥哥会报复他，自己先不见哥哥，打发人在前面先献上成批成批的礼物。

佣人们见到他哥哥时就说：这是你的仆人雅各布送给你的礼物。哥哥收了礼物，气就消了一半。然后第二批礼物送上，又说：这是你的仆人雅各布送给你的礼物。以扫再次收了礼物，气又消了一半，气只剩四分之一了。然后是第三批礼物送上，再是妇女小孩见他，而且全跪下。最后才是他自己见哥哥，也跪下，称以扫为主，说：「你的仆人们回来啦！」这下他哥哥的气全没了，就接纳了他。我们现代人像他那么聪明的也不多，既能赚地位、名份，又能赚钱财、女人，而且能化解冤仇。这个人做甚么事都成功。最后他跟上帝的使者摔跤，而且得胜了。「有一个人来和他摔跤，直到黎明。那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各布的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说：『天黎明了，容我去吧！』雅各布说：『你不给我祝福，我就不容你去。』那人说：『你名叫甚么？』他说：『我名叫雅各布。』那人说：人较力，都得了胜。』……于是在那给雅各布祝福。」（创世记卅二24至29）

以色列这个名字就是从那个时候才有的。原来「雅各布」是抓，后来「以色列」是得胜。你看雅各布的一生，甚么事都成功，没有一件事不成功的；但是他一生却是失败的。当他老年的时候，他最心疼的儿子约瑟，被他的七兄弟给拐卖到埃及去。而当爸爸的雅各布却不知是这情况，以为他死了，多么痛苦啊！儿子并不是真死了，他却以儿子的死来伤害自己，这是上帝的意思。接下来当大饥荒的时候，他去到埃及投靠约瑟，最后死在埃及。客死他乡，这是非常凄惨的。

悲惨的以色列

我们再看以色列这民族，也是这样。在一九○一至二○○一年六百八十位诺贝尔得奖者中，犹太人或具犹太血统者有一百多位，其中获物理学奖的有卅九人，化学奖廿三人，生理及医学奖五十一人，经济学奖十四人，文学奖十二人，和平奖九人。犹太人在所有领域的成就都让世人刮目相看。各个领域杰出的犹太人有：爱因斯坦、门德尔松、毕加索、马克思、海涅、弗洛伊德、卓别麟、博格森、胡塞尔、戴维˙李嘉图、卢森堡、基辛格、斯皮尔博格，以及量子力学开创者波尔和波恩、原子物理学开拓者费米、控制欧洲金融命脉的罗马斯柴尔德家族、华尔街的超级富豪摩根、第一个亿万巨富洛克菲勒、股神巴菲特、钢铁大王卡耐基等等。这个民族真杰出。但是大家也都看见，整个以色列民族是失败的、是痛苦的，是在磨难当中从来没有平安过的。在他们几千年的历史中，多少次被抛来抛去，没有国土；而且被杀来杀去，斯大林杀他们，希特勒杀他们。你看旧约圣经的时代，这个民族更惨；到了新约时代，有很长一段时间都没有他们的消息。他们没有国土，好像这个民族都被消灭了。这个民族虽是人才辈出，各行各业都成功；但整个民族的命运却是悲惨、凄凉、不得安宁的。这就是以色列，他的原名叫雅各布，这一个人就预示了这个民族。

从不抱怨的约瑟

而约瑟在每一件具体的事上，他都很冤枉，他都不成功。第一件事是他被兄弟们出卖，他啥错事没做，只不过把他做的梦告诉了兄弟们。结果他的兄弟们就妒忌他，打了他不算，要杀他，最后有个兄弟怜悯他，没杀他，把他卖给了埃及人。到了埃及，在一个大臣护卫长家作管家，因做得好，护卫长把甚么事都交给他办。他好，然而约瑟是个正直人，敬畏上帝，拒绝了。他的拒绝伤害了这妇人，反咬他一口说他要羞辱她，告诉了她的丈夫，就把他投到监。到了监狱还受冤枉。在监，有个酒政作了梦解不开，让约瑟帮他解。约瑟给他解的时候，跟他说：「我给你解了这梦，你出去之后，要记念我，在法老面前给我说好话，让我也能出去。」那酒政答应了，约瑟便给他解了梦。他出去，官复原职。可他却忘了约瑟，约瑟依然在监。

你看到，约瑟遇到的每一件事都很窝囊、不成功。但是他的一生，因不忘记上帝、事事敬畏上帝，不管受甚么委屈，从来没有抱怨过上帝，他的一生就蒙了上帝的大祝福。他拯救了以色列全家，以色列民族正是因为他才得以留根系直到今天。在大饥荒时，他的兄弟们带他的父亲到他跟前去，他就款待、恩待他们。当他父亲去世后，他的哥哥们极害怕，想约瑟一定要报仇了。哪想到约瑟说出那最动人的话：「不要害怕，我岂能代替上帝呢？从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。」（创世记五十19至21）这胸怀多宽广！他的一生就没抱怨、就没怨恨过。他为人正直、敬畏上帝、恩待人，他的一生是成功的。

永生永世的成功

所以千万要分清楚，你现在心中所想的成功是甚么样的成功？是眼前的成功？是某一领域的成功？

是钱？是名？是利？但这些都不是真正的成功。真正的成功是让你和你的孩子能够一生得蒙上帝的祝福。在眼前的一些事上吃亏了，没关系；但一生走过来有平安、有上帝的保守。

但一生一世的成功也不是最后的成功。因为你再成功，最后还是会死亡。就像传道书讲：「虚空的虚空，凡事都是虚空。」（传道书一2，十二8）一切都是捕风捉影。你想，我们在世上追求的这些名、利、钱财、虚荣，是不是都是风啊？你抓不住它。我现在体会到，网上每天的新闻就像风一样，你刚一抓它，已经不是它了；昨天的新闻，今天还是吗？不是了。世上有甚么能存留得住？只有你那颗平安喜乐的心，那是属于上帝的，属于永恒的，存留得住。所以我们不要被这世界搅动我们的心，不要追求一时一刻的成功，也不要满足于一生一世的成功，一定要有永生永世的成功，那才是真成功。

爬出世界的瓶子

我常想今生我们每个人就像一条小虫，大家在一课玻璃瓶爬来爬去，争来争去，还比来比去，看谁飞得漂亮，看谁爬得快，看谁活得长，其实哪知道都得死在这瓶子。真正聪明的是能爬出这个瓶子去。爬出去的，就得了。你在瓶子里，没有最后成功的。

耶稣基督到世上来，就是从永恒进到我们的时空之内；就是进到这时间、空间的瓶子来，为的是把我们带出去。我们还在这瓶比来比去时，耶稣说，不，跟我走，不要贪恋这世上的高低、贵贱、长短。你看耶稣到这世上来，啥都没有，要长寿，没有，卅三岁；

要富足，没有，贫穷。飞鸟有巢，狐狸有洞，祂没有枕头的地方。

要荣誉、地位，没有，生在马槽，木匠的儿子，要甚么没甚么。

祂进入了社会最底层，就人的标准来看，祂比我们都不如。上帝来到人间，祂为甚么这样，祂可以选择生在皇家贵族。上帝来到人间，要在地上找十二个门徒（学生），要是我，我找爱因斯坦，找牛顿，找彼尔盖兹奉献支持我。可是，为甚么耶稣到世上来选了打鱼的、种地的、收税的这样一些人？

原来在上帝眼里这都不算甚么，甚至卑贱的比高贵的更蒙上帝喜悦。耶稣让我们知道，世界上的东西不要计较、不要在乎，只要在乎那永恒的资产。

耶稣讲话很幽默，祂说，你们不要在地上积攒财宝，因地上有虫子咬，有贼挖窟窿来偷，还会锈坏。就是说地上的东西都不能存留长久，而且让你伤心；因为你的财宝在哪，你的心也在那。（参马太福音六19至21）你被虫子咬了，不伤心吗？股票下跌，你不伤心？生了锈，贬值了，你不伤心？有贼挖窟窿来偷，就是你的配偶、你的亲戚、你的竞争对手偷你的，你不心疼？所以要积财宝在天上，这样你的心就在天上。天上那里没有贼、也没有虫子、也不长锈。你把你人生的价值、人生的目标放在永恒，放在耶稣那，任凭风吹浪打也不动摇。世上千变万化，甚至生老病死，都不会动摇你那心中的平安喜乐。因为你有天国永恒的家产。

耶稣来到我们人间这个瓶子，就是为了要解救我们脱离这个瓶子出去。祂来无影，去无踪。处女怀孕，然后死而复活、升天，两头茫茫，就是让你我离开这个时空的限制。因在时空之内是没有救、没有盼望的；所以千万不要在这世上比高低，分贵贱，更不要比谁的福气多，这是世人的价值观。

保罗说：「我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。」（哥林多前书十五19）但愿我们都记念主耶稣基督在十字架上的死和复活，追求永生永世的成功。

阅读113次评论个人主页扔小纸条

收藏: QQ书签 del.icio.us